مشکل همیشه از مردم بود٬ همیشه هم از مردم هست.
ناراحتی ندارد که٬ مردم را که از بین ببری٬ ریشه ی مشکل را کندی٬ انداختی دور٬ به همین سادگی. از قدیم گفتند٬ کوچک و بزرگ بر زبان آورده است٬ عاقل و دیوانه می داند٬ می فهمد که مشکل اگر بخواهد کاملا برطرف شود٬ باید ریشه ای حل شود٬ اساسی.
در این زمانه هم که مشکل٬ مردم و رفتارشان هست٬ یا باید مردم از بین بروند٬ یا رفتارشان را به کلی تغییر داد٬ به گونه ای تغییر داد که ایجاد مشکل نکنند دیگر!!!!
اگر گرد و خاک می آید٬ اگر برق می رود٬ اگر آب قطع می شود٬ اگر سطح رودخانه پایین می آید٬ اگر مزارع آسیب می بینند٬ اگر و اگر و اگر٬ مشکل از مردم آب می خورد و سرنخش را باید پیش مردم پیدا کرد.
نمونه٬ نمونه ی عینی می خواهی؟!
حی و حاضر موجود است.
شخص ظاهر الصلاحی که لباس دیانت و متدینین به تن کرده است-خدای نکرده فکر نکنی رییس جمهور است ها٬ نه این فکر را نکن- ٬ از متون دینی مثل آب خوردن استفاده می کند و مشکلات اخیر خوزستان را عذاب الهی می داند و نتیجه ی اعمال منکر مردم این استان!!!
عذاب الهی که باعث و بانی اش فعل منکر مردم است!!!
راستش را بخواهی منکر٬ عنوانی است کلی
که مصادق مختلفی دارد و بد نیست بعضی از مصادیقش را بشماریم:
۱- رای دادن بعضی مردم استان به این روحانی٬ منکر بود.
۲- خوشحالی بعضی مردم استان از پیروزی ایشان منکر بود.
۳- خوشحالی از به سرانجام رساندن برجام و صابون زدن به شکم برای آینده ای پر رونق برای کشور و استان منکر بود.
۴- سکوت در برابر کندن قاچاقی کانال از رودخانه ی کارون برای انتقال آب به استان اصفهان منکر بود.
۵- سکوت در برابر عدم تخصیص دو درصد از درآمدهای نفتی به استان٬ منکر بود.
۶- سکوت در برابر اشتغال غیر بومیان در شرکت های نفتی و بیکاری جوانان استان منکر بود.
۷- عدم یکدستی و اتحاد مردم استان منکر بود.
۸- سکوت نخبگان استان٬ به خصوص حوزویان استان در برابر مشکلات اخیر٬ هر چند دلایل خود را داشته اند و از بحث هایی که بین آن ها گذشته باخبریم٬ ولی منکر بود.
رییس جمهور حق دارد بگوید٬ عذاب الهی بر این استان نازل شده است و حق دارد این عذاب الهی را نتیجه ی منکرات مردم بداند٬ با این همه منکر و عدم نهی از آن٬ عذاب الهی همچنان ادامه دارد و ادامه خواهد داشت.
برگردیم به ابتدای کلام٬ ریشه ی مشکل مردم هستند و رفتارشان٬ و به تعبیر دیگر٬ ریشه ی
عذاب الهی٬ منکرات مردم است و بس.
منکرات رییس جمهور و دولتش را گذاشتیم و گذشتیم تا عذاب الهی شامل حال او و دولتش بشود٬ و بعد از آن بنشیند و بشمارد منکرات خودش را.
برچسب:
نویسنده: کیارش جعفری